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观影前：冈仁波齐！...观影后：冈仁波齐？
将张杨导演划入“第六代”不是一个很贴切的做法——实际上中国电影导演代系划分本身就饱受质疑，这种分类来自第五代的提出和大获成功，再往前推出四代，往后寄希冀于所谓第六代和新生代。
于是当我们分析张杨时，一个切入点便是他与其他典型的第六代导演的不同，如娄烨、张元、王小帅等人。张杨导演的作品大多保持着较为积极的态度，题材是生活常态的表现，无论是视觉上还是叙事上都是比较靠近中国主流电影的：写实风格，但不是娄烨张元他们的粗糙、摇晃甚至混乱；中国传统戏剧化情节剧
今天怀着一份虔诚之心去看了冈仁波齐，之前没了解这部电影，原以为是一部外国影片。后来朋友圈有人可发了观后感，才知道是西藏题材。也许是因为我有西藏情节，于是今晚便去看了。
很久以前听过一句话，说朝圣者说没有信仰的人是没有灵魂的，今天看完这部电影，我深深体会，或许真的我们没有信仰的人真的只是身披一副华丽的皮囊，一副被工业时代打满印记的皮囊，他们没有穿干净整洁的衣服，他们的头发甚至快要打结，他们在河里洗衣服洗澡，他们比任何现代化都“脏”，他们比任何人都干净纯净，当我们坐在影院，我听到有人在嘲笑他们，听到戏谑的语言，我想说其实你不懂他们的世界，在他们面前一切都显得太肤浅。突然觉得大自然里，一切都是纯净的，没有污垢，泥土，雨水，花草树木，冰雪，当看看他们一路跪着朝向目标。其中还有 一个镜头，整部电影中只出现了一次手机，在我们这个低头族的世界，突然发现我们堕落的如此深刻，关心家人，关心朋友，甚至关心路人，我们都做不到，是否应该关心下我们的还没生成的灵魂。
感觉整部电影也许像是人生
去看望了一个生病的朋友。
做完手术后，她已经在床上躺了二周。医生说，她还需要再躺二周才能下床行动。要知道，她之前可是一个风风火火的女老板呀，抬脚就能走天下的人，如今只能在3平米的床上活动，这对她来说，无疑是一种“酷刑”。
她说，最初几天，真的极不适应，度秒如年。每天也只能喝粥，什么都不能做，只能躺着。前段时间，还每天各处奔波，为生意烦心，为接下来的发展谋划。生完一场病后，才知道曾经每天伤神牵挂的事，一点都不重要，最重要的是，可以好好吃一顿饭，下床走一段路。
所以，等病好后
今天看了《冈仁波齐》，回想起在拉萨小昭寺的时候遇到了一个七八十岁的老婆婆，背一直佝偻着。她左手举着转经筒，右手拿着佛珠，在绕着一个大概是5米长的正方形过道一直绕圈，过道特别窄，两个人同时通过都会肩挨着肩。我原本只是去转转，但是一步入过道我就注意到了她，她一步一步的向前走，走的不算快，但是她似乎在用自己全部的力量让自己尽量快一些，因为她怕会让其他的人因为她而慢下脚步。我也不知道怎么回事，应该随便逛一圈就走了的我选择亦步亦趋地跟在她的后面。一边注意着她，防止她摔倒
最开始的感受是一种质疑
我在想：如果有机会让他们体验到现代文明，那么，他们还会那样虔诚么...如果妈妈知道一路的颠簸劳顿会影响孩子的健康，她还会带孕上路吗…如果他们知道能有让亲人更长寿的生活方式但是会颠覆他们的信仰，他们会去改变吗……
如果那样之后，他们仍然能发自内心地安逸于原来的生活状态，觉得那才是人生之道，并能够真正地安乐其中，甚至真正地幸福其中。那，这样的境界，才是我所尊敬的。
然而，我认为多数人并做不到那样，而且，那样的状态真的就一定是一种更高的境界了么？
观影前：冈仁波齐！...观影后：冈仁波齐？
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