从很多年前上学必须看的名著，到现在才找到的电影，很多画面都具象化了。草地里的人，英子，秀贞，兰姨娘，每个人的角色都带着悲剧色彩。书里没有明明白白写出来的秀贞带着小孩在雨夜赶路，而最后大概率是被火车碾死，情有可原的被抓走的“小偷”，命运多舛的兰姨娘，……。
或许最初还会为电影画面的岁月感而感慨好像回到了那个年代。但那个年代太多不幸了，就文学作品里我们很少能看到皆大欢喜的场面。英子或许算是幸运了，那个年代生在书香世家，作为女孩子也能有书读，只是夹竹桃过早的凋谢
从新旧石器时代开始，生存在中华大地上的人类就已经将审美和艺术潜藏在原始巫术礼仪等图腾活动中默默发展了。装饰品，壁画，陶器和青铜器上的图腾，原始的歌舞等，这些艺术部类皆以诉诸感官知觉为审美形式。而以概念文字为材料，诉诸想象的艺术——文学，虽然发生发展要晚的多——要从《诗经》开始，但是从具体的文学作品中体现的中华民族的美学特色，后人所归纳出的“赋比兴”的美学原则，影响达两千余年之久。和这些艺术部类相比，电影——这个在中国和世界都仅有百余年历史的新兴艺术，在发展阶段$#
任谁看到少年的英子都会忍不住喜爱。她就算不是荧幕上最可爱的少女，也至少可以算作之一。
如果是成年人说“你是来拉屎的吧”，那么可能会被当作嘲讽，免不了一场武斗。但是由英子口中说出，就是童言无忌，并且无损于她的天真烂漫、可爱温柔。
英子其实并不是这部电影的主角，她的角色使命就像《孔乙己》中的那个小伙计，全程看着孔乙己和酒馆的食客，只是作为一个记录者和讲述者，主角是孔乙己，配角是食客们。而《城南旧事》中，英子的戏份显然要多过《孔乙己》中的小伙计，但她的角色使命是一样的。
文字很浅白，儿童视角下，人事都显露着一种简单明了的况味，但淡淡的辛酸与无奈却又流露其间！六个篇章，勾连起了我的成长足迹！也许我们的人生，所有的沧桑变化，就像那一串挂在骆驼上的铃铛，不也是一种行路的情趣！每件事，我是亲历者，有时也是促进者，惠安馆里，那群失散六年的母女，最终却在奔向渺茫的幸福旅程中，被车撞死！疯女子的思念、等待很让人心醉，可我们都知晓，她终究是真心错付，那又如何，有些爱情，最终感动和麻痹了自己！我们看海去，那个贼喊着我们看海去，海是希望，祝祷弟弟留洋的希望
城南旧事：“爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子了。”
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