在《纸牌屋》大获成功之后，美剧就开始对“”权利的争夺“”剧狠下投资。我能想到的有《年轻的教宗》，《家国危机》和这部《黄石》。就连《黄石》的开场都和《纸牌屋》一模一样：一个是掐狗，另一个是杀马。但是我还是觉得《黄石》并没有能够做到《纸牌屋》的深度和超越：《纸牌屋》讲到了“开放式婚姻”的问题，还讲到了“可以欺骗别人，但是绝不能对自己不真诚”的问题。这些都是以前的好莱坞从来没有深入讨论过的。而《黄石》仅仅靠Kevin Costner的摩羯顽固魅力来吸引观众。
在《纸牌屋》里
约翰保罗三世的隐退很多人不能理解觉得莫名其妙，其实我觉得一点也不突然，因为他本来就是个脆弱的人，因为采访出丑就直接拍屁股跑到雪山了，还是索菲亚去找他，直击他的柔弱，给他勇气回到梵蒂冈。索菲亚出发之前找了国务卿，也是国务卿暗示她才能让约翰保罗三世回归。只不过让人意外的是索菲亚自己也爱上了约翰保罗三世，所以她不能在呆到梵蒂冈，毕竟和教皇相爱是不可能的，约翰保罗三世刚开始之所以答应上位教宗其实也是也有索菲亚的原因，国务卿最后在他家给他激将了，两个人的爱情线贯穿第二季。
先说结论:没有烂尾，没有不合情理。
整部剧探讨的是爱与狂热，保守与博爱，中庸之道与悦纳自己。
莱尼在保守与博爱间挣扎，与其说是心脏病发，不如说是无法与自己、世界和解。
莱尼卧床后，牵扯到了狂热，这是莱尼无法控制的。引发了教会对狂热的恐惧，狂热的源头在于爱，由此引出对于爱的探讨。
古特雷兹认为爱是大声说出来。
约翰认为爱是对不同对象做合适的事。此即为中庸之道。
然而中庸之道是压制天性的，最后约翰选择悦纳自己。实际上这里才是本剧最大的讽刺。
约翰处高位，当谋其事
《新教宗》裘德·洛主演，有些天真的剧情
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