于和伟的电影全部

两星只给于和伟、大鹏、张嘉译、赵立新、郭涛等等实力派男演员。这部电影所输出的价值观很有问题啊，它想输出什么价值观，想表达什么啊？？无论它想表达什么价值观，我都是完全不能认同！还有，故事跟“潘金莲小姐”一点关系都没有，真的没有一点关系，就是为了二胎为了房子离婚了，离婚证还是真的，你丫告状告的哪门子状呢？放谁那都不会理啊，因为不占理！你自己要离婚的，虽说是商量好要复婚的，但也只是商量，离婚受法律承认和保护了，你要自己去承担这个复不了婚的风险。说她是农村妇女，但是都读过高中了，绝对也是有文化的人了，所以不要为她辩解说她一个农村妇女什么都不懂这么做也情有可原这种话。我只是觉得为了这些事去告了十年的状，小说是二十年，这十年二十年做点什么不行。
范冰冰在众多实力派演技派男演员的衬托下，真的演技是苍白的！对于她的表演，真的只能用苍白二字去形容。

《我不是潘金莲》这部影片上映也算是一波三折，经历延期却没有被删减，尤其还是官场政治有关的题材，还真是相当惊人，几乎让我对中国电影的审查制度有一丝希望的感觉。而上映之后，喷过观众和影评人的冯小刚，这一次撕起了万达院线，这件事情上和电影故事中表达的倒很类似：两边都有过失，但你不能因为有个两边选，就站队评判谁是对的。

都不是善茬。

而影片本身的故事，也是一波三折：妇人李雪莲和丈夫为了分套房子假装离婚，结果事后丈夫不承认，另娶一门，变成真的离婚，为了这个事，李雪莲要上访喊冤；头一次上访无果，原本死心的李雪莲却因为一句潘金莲，下了狠心直接上访北京；这一闹虽然“整治”了很多官员，但李雪莲并没有获得自己想要的清白，接下来十年不放手，眼看真死心的时候，却又因为周围官员的步步紧逼，决定再上访。
这是一个属于中国的奇妙故事。

直到今天，我们仍然能够听到有家庭为了钻空子，多分套房子、上户口或者钱，假离婚，假结婚的事，类似的还有利用亚马逊退换货等等，都是中国普通群众的小聪明，也非常的奇妙

《比利·林恩的中场战事》与《我不是潘金莲》，上映后都被很多人给予了简单粗暴的标签式评价：主旋律电影。这个标签和两部电影本身之间的阴错阳差，倒是可堪玩味一番。
用一句话概括就是：李安用一个主旋律的故事，在讲述中不动声色地对主旋律进行了反叛和瓦解；而冯小刚恰恰相反，本来声称要做一部批判主旋律的作品，由于种种压力以及他的妥协，绕了一圈最后蜕变成一个形同跪舔、与主旋律毫无二致的电影。
《比利林恩》表面上讲的是一个优秀战士不听劝告执意返回战场面对危险，可是这个选择的背后动机并不是爱国和牺牲，而是无可奈何的结果。比利并不是一名惯常意义上的骁勇战士，从头至尾，他的脸上都满是忧郁之色，情绪总仿佛一击即碎，而外界对这群战士的种种反应，都加剧了他的忧郁，于是只能走，不能留。所以，这完全不是一部为爱国热情打鸡血的电影，不然它就不会表现士兵进入伊拉克平民家庭后，当地人眼中的惊惶恐惧。
应该指出的是，在美国，爱国牺牲的“主旋律”并不意味着一定“政治正确”，尤其是在文艺界，两者反倒常常是相冲突相对立的

1.李雪莲为骗取政府多分房子，与自己的丈夫口头协议假离婚。结果丈夫跟别的女人双宿双飞，才发现是自己把自己给骗了，于是状告丈夫，要求必须跟其复婚，然后在判离婚。你说你骗别人的房子都算是诈骗了，你现在是在骗政府的房子哎，你本身就是个罪，你还去告同谋和被骗方。典型的只需自己骗人，不许别人骗你的强盗逻辑。
2.李雪莲给庭长王公道送腊肉，让他审判的时候护着自己。这是行贿。结果王公道还真的是一个公公道道只按照证据和法律程序办事的官，你又去法院院长那里去状告王公道贪污受贿。拜托，你的离婚证是民政局正规手续办理的，如果王公道因为收了你的腊肉就说这个离婚证是假的话，那才是真正的徇私枉法好不啦。
3.深夜堵住了法院院长，虽说院长和属下都没有给李雪莲好脸子看,官场架子摆的也是够足的。但从一个有基本法律知识的人看，院长和下属说的那一套司法程序都是非常正确的，并没有故意为难李雪莲。结果呢，按照李雪莲的强盗逻辑：不按照我李雪莲的方法办，就是贪官就是结党营私，我就是要告你。
4.举着大大的冤字去拦县长的车，说实话

【我不是潘金莲】女人，你在委屈什么？
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