一千零一夜第四季音频

在现代的媒体技术下来体现传统，用新媒体方式来读书，来介绍书籍，梁文道的《一千零一夜》恐怕是最有受众最有深度的节目。之前的《开卷八分钟》由于种种原因停播，让好多读书之人惋惜，幸好，道长并没有丢失爱书人的热忱，一起听完这一千零一夜故事。
我们所承续的人类文明传统，其实是一代又一代人变革的成果。从600年前的文艺复兴，到 100 年前的“五四”运动，总有那么一批人， 在大胆地想象一个不一样的未来。所以，回顾经典，就是回顾往日的先锋。

第二百一十夜：改革国家必须从教育开始：民主与教育
（2019年为“五四运动”100周年）
作为实用主义哲学的创始人之一，约翰杜威 John Dewey 认为
1. 沟通即是教育，所以教育即是生活，是延续集体生活的手段
2. 教育激发人类潜能，让人们从【不成熟】走向【成熟】
3. 教育教会人们重组旧经验、吸收新经验，更好的适应时代
“教育的目的是要使个人能够继续他的教育……不是要在教育历程以外，去寻觅别的目的，把教育做这个别的目的的附属物。”教育是使人生变得更加丰富更有意义的过程

中国做读书节目的综艺真的不多，梁道长却是那种能让人如沐春风的人。每集几十分钟在街头，娓娓道来看过的书和他的看法。涵盖民族主义/无zf主义/民主/教育/君主制/共和制/女权，从五四运动讲到各种思想，文艺复兴讲到各种文化和社会颠覆，讲到一战时期的文学著作，受益良多也吃下一部分安利。
第一夜 《民主与教育》约翰杜威
刷新了我对教育的认知。向来以为教育必定是有其特定目的的。而此书提到，教育没有目的，教育就是生活，是一个让人不断学习新经验融贯进旧经验的过程，教育的目的就在教育本身。

我太喜欢黑夜了。
每次我去一座城市，我都喜欢在夜里去欣赏这座城市。
《一千零一夜》第四季了，前三季我看得零零散散，这一季一边吃饭一边看，每天记录一点感想。
1-4是北京的夜。
北京的胡同。经过的人群有戴口罩的，有遛狗的，有抽烟的，有交谈的。形形色色。
谈到约翰·杜威，这个名字并不陌生，当年准备教资考试的时候看到过，只是没有想到他曾经对新文化运动起到了这么大的作用，他提倡教育即生活，教育不需要其他的目的，在游戏中教育，在社会中教育，同时也提倡学校的作用

尤记得《一千零一夜》的第一夜是《了不起的盖茨比》，节目的开头，道长和我们聊了聊梦想。
如今，四年过去，虽然小众，但很庆幸，《一千零一夜》这个长长的读书梦还在继续。
第一夜，《了不起的盖茨比》；
第十夜，《人间词话》；
第七十九夜，《般若波罗蜜多心经》；
第九十七夜，《乡土中国》；
第一百零七夜，《老人与海》；
第一百一十七夜，《源氏物语》；
第一百三十夜，《活着》；
第一百四十七夜，《天龙八部》；
第一百九十六夜，《生命中不能承受之轻》；
第二百二十一夜，《玩偶之家》；

我只想说，伴随这个节目，我自己坚定的三观逐步得到了某种印证，并且慢慢丰满。逐步完成了很多对世界对国家以及对社会对个人的深度思考，这个收益真的不是“受益匪浅”可以浅显概论的。
只要这个节目还在，四季以来持续都是逼进满分。我就觉得，我们的社会，我们的人们，是具备欣赏真善美的能力的。我就感觉特别特别欣慰，我自己长期以来也是坚信除了网路上的键盘侠之外，“沉默的大多数”是存在的。
不是说从节目学到多少知识，而是透过节目，你会明白，你的所知是那么那么少，有种开天眼的感觉

【一千零一夜 第四季】听君一席话 胜读十年书
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