去冈仁波齐会变老吗

近日有些自认为出入上流社会、受过高等教育的人看到电影里磕长头的藏民纷纷评论说：“财富上贫穷不可怕，思想上愚昧其实才真的是无药可救，西藏，愚民何时了？”
我有些不能认同，这里也谈谈我一个藏族人的的见法 西藏的牧民许多以一生能朝拜一次布达拉宫或岗仁波齐为终生愿望，他们辛苦劳作，积累财物，到了朝拜之时，却不惜散尽全部家财。很多人不认同他们的做法，认为愚蠢之极。可这种做法却能让他们感受到心灵的平静，这点是你在内地每天打拼、尔虞我诈的商场、生活中怎么也得不到的，也是你们不能理解的

在小破站看的，评论区非常热闹。打算之后把评论区提到的《废奴》看了。
说回影片，影片真的很安静，看完会对这一群人产生敬意，也知道他们是真的快乐和平静。结合之前看的《心流》，感觉非常符合书中的观点了。宗教信仰确实很容易让人进入心流状态。但是如此的宗教信仰对我来说貌似并不那么重要。因为影片路上老人说的和大家唱的，仿佛他们的平静来源于他们今生的认命，把希望寄托在了下一世的“洗牌”。
不管怎么说，这么长距离，这么多困难，还要五体投地地磕头，还是respect的。

十年前，我有过一次到甘南藏族自治州的独行之旅。
背着一个简单的背包，我到了郎木寺这个小镇。我从来不懂宗教，在短短几百米的街道上行走，喝酥油茶，吃手抓饭，在富有特色的小店里一呆就是一个下午。
去郎木寺的那天下起了大雪，然而我只穿了单衣呢。我已说不上有多么的冷，只记得那时的郎木寺空无一人，不是旅游旺季，这里清冷得很。我走进寺中，有个老人在磕长头，这是我第一次见人磕长头。老人示范给我磕长头的方法，我依照做了，当然做得极不标准。磕长头需要用全身的力量

之前认识过一个回族男生，他告诉我小时候他以为汉族人都是很坏的，都是很肮脏的，因为所有人都这样告诉他。他从来不认识汉族，所以他的思想里根深蒂固就觉得一定是那样的，不然为啥所有人都这么说。长大了，他出去上了大学，发现其实汉族根本就和自己想象的不一样，汉族人很多都很聪明，汉族文化也非常博大精深。他小时候对父母言传身教的宗教深信不疑，是个虔诚的教徒。自从开始怀疑父母说的以后，他找了宗教的书来看，再研究了宗教的发展史，发现其实宗教曾经以其较为先进的教义带来过正能量

那些年我们去过的西藏，喝过的酥油茶，经过的高原山口，住过的珠峰大本营，挨过的高反。如今回看同样的画面，记忆特别鲜活。当初的半个月只够走马观花，现在坐在影院，几度热泪滚滚。
过了少年时期，看这些平民，为了心中的信仰，全力以赴，一路磕头念经。不是说要去提倡做一模一样的事，而是这样的时刻，他们的内心的平静的，满足的，充满希冀的。我们读书、生活、观影、旅行，不就是为了看到广阔的天空和大地，知道生物的多样性。我们慢慢学会尊重，学会敬畏，学会求同存异，变得开阔。走过千山万水

《冈仁波齐》不要以为男主叫尼玛扎堆就是喜剧片
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