虽然有明显政治色彩和道德宣传意图，但故事合乎逻辑，也切近社会现实。尤其是近年的“小悦悦事件”以及“助人反被讹”的诸多事件，可以看到人际关系的“道德维系”逐渐让位于“利益维系”，建立在道德上的“社会信任”逐渐让位于建立在法律和利益至上的“社会信任”，当法律和利益主导社会人际关系时，我们过去习惯于道德约束人际关系开始变得脆弱，用过去的道德化来衡量当今的社会也会变得捉襟见肘。
那是最好的年代，那是最差的年代
那是精神极大丰富的年代，多数人有着一颗火热的心；
那是精神极大贫瘠的年代，如果今天的这些娱乐也算精神的话；
那是物质极大丰富的年代，起码大家都一样；
那是物质极大丰富的年代，如果今天这些垃圾食品算物质的话；
物质和精神，这是一个问题，是唯利是图还是唯心主义，这是一个选择；我不相信有兼得的时代，至少我们这一代是看不到了。但我们不能忘记我们还有精神力量，我们不能忘记那些人，他们不是傻瓜，他们是有血有肉的人，他们都有颗红亮的心！
那个火红的岁月啊！
妈妈说：忘记过去就意味着背叛
虽然是主旋律电影，但不得不说电影里那个年代思想忠于自己良心的人还是多，起码比现在多很多！
我一直在想如果中国法律完善了还会有如此多的”背良心“新闻么，我估计不会少，都说美国法律完善，条条框框规定的多，不会有这些新闻，但事实是美国也一样有很多类似新闻，但在美国不是以良心为准则而是以法律为准则，新闻里大多是违反XX法律的新闻，很少有标题为”违背良心“，”道德沦丧“等等词眼，因为法律规定了人的义务和权利，在良心前面有法律这条杠，但不代表就没有违背良心的事，在美国60 70年代经济不景气的时候，违背良心的新闻一样很多，那时候法律也没有如此完善，但媒体报道的却很少，媒体只报道违反法律的重大问题。中国现在转型期，不知道要转多久，美国中产阶级崛起以后贫富差距的问题被缓解，极端问题不多，但中国目前中产阶级被房价绑架，整体社会阶层向两极分化，实际贫困人口很多，极端个例肯定增多，这也是理所当然的，那些讹人的老太为什么多呢，还不都是穷的呗，子女被社会压榨的不剩多少了智能顾自己
一直以来都对主旋律片谈不上什么浓厚的兴趣。之前知道这部片子是在李少白先生的《中国电影史》上，其中说到该片是“集市场运作与剧本内在质量、主旋律实践于一体的杰出作品”。对于市场运作得如何我不太清楚，而对于剧本质量和主旋律实践而言，直到刚刚看完才深以为然。
这是一部洋溢着满满主旋律气息的影片，全片都洋溢着对革命热情和雷锋精神的颂扬和讴歌，但令我意外的是我几乎竟然对这样的主旋律丝毫不觉冗长和无趣，反而更深刻地对受到不公待遇的老乔感到同情，屡屡对怀恶意诬陷好人的反面角色愤恨不平
《离开雷锋的日子》火爆！Long live Leifeng
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