今天，和朋友一起看了翁导演的《明媚时光》，这是我第一次参加这样的活动，片后导演提问互动聊了2个多小时，印象很深刻。
个人拙见，这部电影是反映的香港社会各层的在回归十年前后的众生相，导演第一次执导想要表达的东西很多，甚至会有些凌乱的感觉。但是只要你抓住主线，你就容易理解，其中当然以陈健康是最重要的人物（剧本是导演自己写的），在他身上也有导演的投影。陈健康，他的人物关系其实可以暂借弗洛伊德的理论来解构：
超我---其实就是臧老师，喜爱文学的他一直梦想成为的人；
自我---香港的女友嘉嘉，整天和他讨论的都是现实问题，读书、就业、买房，让他恐惧自己变成千篇一律庸俗夫妻，也越来越提不起精神；
本我---大陆包养的女孩子，其实反映的是他的内心原始欲望。
电影的前半段时间陈健康都是在自我的基础上向超我努力，片中转折是车祸导致臧老师的死亡，这意味着他梦想的破灭，也进一步引起对现实自我的厌倦和逃避，退回到最原始简单的需求，抛弃香港的女友，去大陆包养一个女孩子
電影鬆弛巧厚。但也不知何時起，“文藝”指向它的反面（意思就是那不可能），所以看完電影，就考慮影片講故事的態度。
自然從來，並非可能與否的問題，文藝僅是叫人“感”遂而動，不過是越來越走向反面，感不動。那麼如要在不算明媚的時光中感動明媚，故事唯盡力列寬時代的大氣場——而在這個大氣場，父母輩和子女的各自生活朝向，確是在負數的層面交集。父輩照樣庸無作為，年輕人終歸不服氣，並以胥怨齟齪，卻也只好橫向地微觀地互相啃食，也難能視之新作為。於男性角度，直到出走的兒子在街上碰到來大陸叫雞的父親（都是逃跑），才算是彼此真人的相逢照面，都赤裸裸地看見自己（好利索的手法）。於女性的角度，“士多啤梨”的比喻也頗不留情（都是自囚）。但這種命數迴圈，好像是屬於時代之上：照面中兒子一閃即逝的冷笑可堪回味（那未曾銼解的銳氣）；而父親訕訕剛過，且僵且冷且憂的面容，分明知道的。於是就不僅是時代父子男女了。
用派拉西索斯那句名言做片尾結辭（“認為一切果實都像草莓一樣同時成熟的人
明媚时光，名字起得甚好。
像《阳光灿烂的日子》，那种热烈懵懂生涩真实的青春激情；像《小武》，每一个镜头叙述浓浓的时代和地域风情。
一流的形散神不散，每个人都是一本厚厚的书，都有自己丰富的故事、情感和人生，导演的功力在于每个都能点到即止，让观众自己去品。一眼望去，貌似不知所谓杂无头绪，散落人间，其实通篇的细节，满树的果实，沉甸甸。
【明媚时光】2009年，为什么盲目地寻找寄托？只是因为害怕寂寞
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