一直等，等有中国味，有历史渊源，有文化沉淀的国产片
可惜数年过去，拿得出手的片子寥寥。
鄙人才疏学浅，历史领悟只能用浅薄来形容，常常只能从一些通俗的书籍，电影中去寻找一些只字片语。
此片看完，很多对话，很多情景，久久不能释怀。
中华民族历18朝，能拿出来拍的题材简直数不胜数
只可惜贴在嘴上的封条，让这些文人墨士放不开拳脚，能出现这样接地气，贴民生的片子实属难得。
片中【传庭】与【又可】真可谓一对知音，医国和医人，看似前者威风八面，贡献巨大，一举一动关乎国之存亡。
但是随着战事偃旗息鼓，尘归尘，土归土，入膏肓之病国又岂是一剂猛药可挽救。
最后连夫妻坟冢也在文革期间被损毁，救国不成想留名青史终成过眼烟云。
但是【又可】悟医道之根本，与世无争，博己之命也要保医稿以存世，辗转才成传世典籍瘟疫论。
影片结尾一段瘟疫论之方竟然在非典期间起到奇效，心中涌上一阵感动。
大明劫，中国劫，尘归尘，土归土，不过在轮回里反复。
医国的贡献，仅能一世，医人的贡献，才是千古。
在医学高度发达的今天，传染病对人类而言仍然十分可怕。
那么在几百年前的古代发生了瘟疫，对当时的人们来说又意味着什么？
故事发生在1642年，明朝内忧外患，一方面要面临李自成率领的农民起义，另一方面又深受瘟疫的困扰。
眼看就要打不过李自成了，崇祯皇帝只好把囚犯孙传庭放出来，让他临危受命。
乍一看好像是崇祯给他一个戴罪立功机会，但其实他入狱的原因很冤，他是被奸人陷害，再加上崇祯是非不分，他本来就不该入狱。
孙传庭来到潼关后，发现这里问题很严重，援剿总兵贺人龙不听从调遣，粮草不够
每个朝代的末期，都会出现些共同现象，例如连年大旱、洪水频发、蝗虫四起、瘟疫横行……明朝占全了，还额外多了个陨石撞地球（王恭厂大爆炸）。总而言之，四个字民不聊生。老百姓活不下去，就面临两个选择，要么饿死，要么造反。明朝末年，以闯王李自成为主的农民起义军数以百万计。人数虽然吓人，但战斗力并不强，遇到正规军一触即散。按理说，起义军想要灭掉大明，还有很长一段路要走，只是这时天命送给他们一件灭明的武器，它的名字叫——老鼠。
电影《大明劫》中，基本还原了当时的历史情况，崇祯十五年
初看片名以为又是一场描写著名战役的片段，通篇看下来并没有多少打打杀杀的大场面。但这确实是明朝的劫难，只是这劫又何止是突如其来的疫情，这是明朝病入骨髓，神仙难救的绝症。
很喜欢《大明劫》。如果把电影分成三个单位，音乐、语言和画面；好几处镜头切换时的画面都是美轮美奂的。
对白也是洗练简洁，一针见血。
作为一个对明史不了解的人，本片展现的是大厦将倾，气数已尽下的两种可能：为臣、为医。这可以说是两条线，也可以说是齐头并进的。
戴立忍饰演的孫传庭，临危受命，四处奔波，深陷困境，多是徒劳；可大将之风（算是大将吗），当断则断，送死就去死；拥有一颗没有退路充满杀气的心。换一个人是他，也没别的选择。他很动人的，他说“我并非嗜杀之人，但孰轻孰重总得有人做出决断。”
但导演很高明（也不是高明，应该是本性）的地方就在于，还有一个主角是冯远征饰演的吴又可。身处乱世，吴又可刚出场时是落魄加一点逃避的；先生死了他还打算去苏州。可是形势（加上情感）所迫之下，他在军营中说“不成不退”。
然后就引入了两人共事的一段时间，算是影片的高潮，吴又可在军营中治病。有两次他们两人的交流，一次夜里并肩漫步，孫将军说：“用药如用兵，需有胆有识。”又一次接近尾声，乱世中听琴写字
冯远征作品，窝也来写写大明劫
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