乌拉盖草原拍的电影

蒙古精神

乌拉盖草原拍的电影

高清在线免费观看
导演:
尼基塔·米哈尔科夫
演员:
巴德玛,巴雅尔图,弗拉基米尔·高斯特尤金,Babushka,拉里萨·库兹捏索娃,Jon Bochinski,Yongyan Bao,Wurinile,王彪

更新:2024-04-28 21:47

首映:1991-09-01(威尼斯电影节)

年代:1991

时长:110分钟

语言:蒙古语,俄语,汉语普

评分:8.5

观看数:26759

来源网:天堂电影院

【蒙古精神】导演应该拍个“精神”系列

https://www.douban.com/group/topic/6843988/
  
  苏联共产梦想的破灭,砖制大国的破灭。蒙古传统文化的消融,成吉思汗不再。导演的这种情结何其熟悉。
  
  这里面流露出来的民族感情和对国家那种特殊的自豪感,难道我们还不够熟悉吗?这种很朴素的感情究竟会把我们,把人类的命运,带向何方?我看完了,自然就出现了这种想法。原名《套马杆》,翻译者把它变为《蒙古精神》似乎别有深意,蒙古精神究竟是一种什么精神?这个问题几乎和“中华民族的精神是什么”一样无解。
  
  历史已经成为传说,这是一种集体心理寄托,它悄悄潜伏在我们每个人心底最深处,待到我们需要被解救被支撑时,便以另一幅面孔出现。这面孔往往以一种“集体精神”的形式出现,暗合我们的生长经验,带给我们一个无解的疑问。
  
  那么,在哪里寄托人们火般的理想主义的热情?灵魂又在哪里?多少钱一个?灵魂的确切居所是坚如磐石稳如泰山的么?
  
  显然,这些更深一层的东西似乎不是影片想要表达的,它要表达的仅仅是那种失落感罢了。在辽阔静寂的草原

蒙古精神
0、关于导演
蒙古精神》导演:尼基塔·米哈尔科夫被誉为是俄国的斯蒂芬·斯皮尔伯格,1945年生于莫斯科艺术世家,父亲赛吉米亥科夫是诗人兼作家,苏联国歌即出自其手笔,母亲亦是诗人,哥哥同时也是俄罗斯名导安德烈·康查洛夫斯基。
1、背景补充:影片中蒙、苏、中相关的历史背景
1917年俄国十月革命
1991年苏联解体
2、印象深刻的片段
一个梨一个鸡蛋男女主人翁幸福的模样
3、两个疑问
(1)片中醉熏的骑马人,打着红色的伞出现在影片的前中后,导演设置这个角色的用意是什么?对比话剧《暗恋桃花源》中疯女人的设置
(2)为什么要坚持生第四个孩子?
内蒙古自治区规定:蒙古族公民,一对夫妻可以生育两个子女。非城镇户籍的蒙古族公民,经批准可以生育第三胎。生第四个,是对这个政策的啪啪啪的反馈。
4、蒙古风土人情
1)天葬——天人合一(2)蒙古式宰羊
5、电影主线中各类符合象征
(1)配乐
关于蒙古精神的主线之一,那首纹在背上的歌曲。
写于1905年日俄战争时期为纪念死去的战友们

一开始是被片中的插曲,中文翻译的叫做”曼楚里山上“的苏联歌所吸引。去查了这首歌,一直没有查到。后来在片尾的鸣谢里查到了这首歌的法文名,翻译过来其实是叫满洲里的群山上。顿时理解了男配在和朋友喝酒时,被问及爷爷的事时,为什么要唱这首歌。我猜他爷爷应该当时是在满洲里帮中国打抗日战争时战死的。然而再往前到清末,外蒙古独立却也正是因为沙皇的煽动而被分离出中国。 可是片尾男主做梦回忆起铁木真的时候,又为蒙古人曾经统一过整个中国和俄国而自豪。正巧这本拍摄于1991年的电影,刚好也是苏联解体的时候,一个亡国的导演,拍着蒙古精神。应该也是暗寓着苏联精神。作为一部法国制作的电影,里面当然也要不停的黑着中国的统治下对于内蒙的独身子女政策,和对草原环境的污染。一部电影客观的叙述着苏联人,西方人,中国人,和蒙古人自己对蒙古的认识。然而这些所谓的认识,却又谁也说不完整。

MovieL@moviegoer
1.Urga
1991年,前苏联政局动荡,举国上下笼罩着不祥的紧张气氛,众多信息预示着一场暴风骤雨般的社会变革将要到来。那一年,俄罗斯导演尼基塔.米哈尔科夫组建了自己的电影公司。他不想因为局势干扰而放弃拍摄电影,于是选择在中国内蒙古的呼伦贝尔大草原拍摄新片。这既避开了国内复杂纷乱的局势,也借助电影《蒙古精神》又一次完成了关于民族和历史的沉重思索。
影片名字《蒙古精神》是意译,略显抽象,还有比较通称的译名是《套马杆》、《套马索》。驰骋草原的蒙古人在放牧时用一种工具来套住动物,即套马杆(套马索)。海报上是风中直立于草原低坡的一枝套马杆,它则是草原上蒙古男女青年野合做爱的一个标志,远远望见插立的套马杆便是告诉人们:不要来打扰他们的欢娱时光。
一望无尽的草原,天空低浮着大朵白云,刚毅的蒙古勇士骑着骏马在纵横驰骋,手持长长的套马杆,抛甩出一个空心索套,以此降服不羁的烈马野马或者猎杀逃窜的野狼,这是蒙古人在草原上放牧必须掌握的一项生存技能

  这是一部平稳而充满诗意的片子,没有精彩的高潮,更没有激烈的冲突,回响耳畔的呜咽声就像是来自呼伦贝尔大草原的呼唤,需要安静的思考。可以这么说,导演米哈尔科夫在《蒙古的精神》里融入了澎湃的激情和哀伤的思绪,在蒙古族和俄罗斯族的共同困惑中,真切渴求着民族复兴和精神苏醒。
  
  传统与现代、落后与先进、本土与外来、人类与自然,相关思索都在影片里得到了不少体现,并且导演米哈尔科夫也理性地保持着一个西方人应有的克制,没有陷进被批迎合西方口味的圈套,因为他切入的是蒙古,而其实,明眼人都知道他背后惋惜哀悼的还是草原以北那片广袤的俄罗斯土地。蒙古不过是另外一个影子罢,现代文明带来的身心约束,在他们身上勒出了印记。传统悄然离去的阵痛,迷失徘徊的困境放之于崛起一时又再度没落的民族皆准,即使它们不一定是出生在草原。
  

【蒙古精神】导演应该拍个“精神”系列
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